Tan Çağlar: nepravi Nemec?

V tem portretu nemško-turški umetnik po izgubi svoje sposobnosti hoje raziskuje izzive svoje biografije.

Tan Çağlar je Nemec, njegovi starši so Turki. Odraščal je z obema kulturama: rojen v turški družini, odraščal v Nemčiji. Kaj to pomeni zanj? Da bi odgovoril na to vprašanje, se igralec in komik poglobi v svojo preteklost. Sreča ljudi, ki so mu pomagali spoprijeti se s stigmo kot sin turških gastarbajterjev in z gibalno oviranostjo. Predvsem so to njegovi ljubeči starši, ki jih v marsičem dojema kot bolj Nemce kot Nemce same. Otroštvo in mladost Tana Çağlarja sta bila zaznamovana s številnimi obiski zdravnikov in strahom, ali bo lahko hodil. Tan je bil prvi učenec z migrantskim ozadjem na katoliški šoli v Hildesheimu. Kaj pa, če v Nemčiji, kjer se počuti doma, ne bi bil več dobrodošel – kje bi potem bila njegova domovina? Kakšno vlogo ima pri tem invalidnost? "Samoodločeni" spremlja Tana Çağlarja na zelo oseben način nazaj k njegovim koreninam in v njegovih dvomih glede identitete. Med pihalno glasbo in klobasami Çağlar izvaja svoj komični program, ki ga zaznamujejo izkušnje z integracijo. Njegova mama mu pripoveduje, kako sta starša spodbujala integracijo družine v Nemčiji in kakšno vlogo je imel pri tem sam. Komik in igralec, rojen leta 1980, govori tudi o svoji depresiji, ki ga je zaznamovala, potem ko ni več mogel hoditi. In o tem, kaj mu je pomagalo najti pot v življenje z invalidskim vozičkom in postati to, kar je danes. Tan Çağlar se na koncu sreča s svojo igralsko kolegico Mai Duong Kieu, ki se je rodila v Vietnamu in odraščala v Chemnitzu. Oba povezuje izkušnja, da sta doma v dveh kulturah – ob vseh razlikah, o katerih govorita. 3. člen temeljnega zakona pravi: "Nihče ne sme biti zaradi svoje invalidnosti prikrajšan." Toda ali se ta abstraktna norma vsak dan tudi uresničuje – in če da, kako? "Samoodločeni" raziskuje to vprašanje – naj bo to pri delu ali poklicu, v šoli, na univerzi, pri bivanju, športu ali v umetnosti in kulturi. Samostojno življenje, samoodločanje o lastnih zadevah v zasebnem in družbenem življenju je upravičena temeljna zahteva ljudi z invalidnostjo.